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《出师表》之诸葛觉醒

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多情总比无情苦   当前离线
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多情总比无情苦

2017-01-09 只看楼主
  臣觉醒未成而酒石俱尽,今七围久满,宝物已得,此诚壮士疲敝之秋也。然杜康酒不懈于封地,觉醒石取之于屠城者,盖慕臣觉醒之法术,欲伸之于比武也。诚宜开张圣听,以光良相之德,恢弘志士之气,不宜携私抱怨,使之屡屡落空,以塞觉醒之路也。   金主零元,俱为一体,托与玩者,不宜异同。若七围满而尚未觉醒者,宜付有司开其觉醒之路,以昭堂堂正正之理,不宜偏私,使内外异法也。   猛将关羽、张飞、周瑜、赵云等,战法战术,各有所长,是以众玩家倾力以醒之。众用之以攻城略地,比武切磋,悉以委之,然后施行,必能斩将立功,有所广益。   温侯吕布,统勇高明,战法强悍,试用于昔日,众玩家称之曰能,是以堂以布为新醒将。然欲使吕布觉醒,纵横无匹者,必先使臣醒,臣不醒,众恨而忧之。   亲大义,舍小利,此攻城所以兴隆而获大利也;亲小利,忘大义,此攻城所以倾颓而失人心也。论坛今昔,每有妙文,未尝不叹息痛恨于觉醒也。夏侯惇、甘宁、周泰,此悉勇猛强悍之将,愿堂堂亲之醒之,则攻城之隆,可计日而待也。   臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。堂不以臣卑鄙,猥自枉*,置臣于祁山之中,委臣以奇遁雷术,由是感激,遂许堂以驱驰。后窥天机,受天命于赵云之后,开觉醒于夏侯之先,尔来将次一年矣。   众玩家知臣良术,故临军阵则委臣以大事也。受命以来,大小比武,但有觉醒者,莫不施雷术,放八卦,所到之处,赵云、夏侯等辈,莫不望风披靡。众未醒者观之,无不欣羡鼓舞,且怀忧虑。今吕布已出,酒石尚存,只待小乔恭祝,天下来贺,尚可鼓舞壮士之气,激荡豪杰之心,复旧日之**,铸他日之辉煌。此臣所以报壮士而忠堂堂之职分也。至于副本进退,擒捉祝融,则貂蝉、仁、羽之任也。   愿堂堂赋臣以觉醒之能,以慰壮士之心,不效则治臣之罪,以告众人之意。若未能捉得祝融,则责貂蝉、仁、羽等之慢,以彰其咎;堂亦宜自谋,以咨诹善道,察纳雅言,深追昔日之策。臣不胜受恩感激。   今当垂死,临表涕零,不知所言。 ignore_js_opimg id="aimg_1703759"src="https://res-bbs.aoshitang.com/data/attachment/forum/201701/09/1703759bea3d3d8a175d8363634632c01d8a18a.jpg"style="max-width: 750px;"zoomfile="https://res-bbs.aoshitang.com/data/attachment/forum/201701/09/1703759bea3d3d8a175d8363634632c01d8a18a.jpg"file="https://res-bbs.aoshitang.com/data/attachment/forum/201701/09/1703759bea3d3d8a175d8363634632c01d8a18a.jpg"class="zoom"onclick="zoom(this, this.src)"onmouseover="showMenu({'ctrlid':this.id,'pos':'12'})"alt=""//ignore_js_op

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